Από τον Πραξιτέλη μέχρι τη σύγχρονη τέχνη, η Αφροδίτη βρίσκεται στο επίκεντρο αντιπαραθέσεων για τη γυμνότητα και την αντικειμενοποίηση του γυναικείου σώματος
Η Αφροδίτη, η θεά του έρωτα και της ομορφιάς, έχει εμπνεύσει μερικά από τα διασημότερα έργα τέχνης. Ωστόσο, οι γυμνές απεικονίσεις της έχουν προκαλέσει έντονες αντιπαραθέσεις, εγείροντας ερωτήματα για την αντικειμενοποίηση του γυναικείου σώματος.
Το 1880, ο Μαρκ Τουέιν χαρακτήρισε την «Αφροδίτη του Ουρμπίνο» του Τιτσιάνο «τον πιο αισχρό, τον πιο χυδαίο, τον πιο άσεμνο πίνακα που υπάρχει στον κόσμο». Το 1914, η σουφραζέτα Μέρι Ρίτσαρντσον επιτέθηκε με μπαλτά στην «Αφροδίτη με τον καθρέφτη» του Βελάσκεθ, στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου.
«Δεν μου άρεσε ο τρόπος με τον οποίο οι άνδρες επισκέπτες τον χάζευαν όλη μέρα», εξήγησε αργότερα.
Σύμφωνα με το BBC, η έκθεση «Aphrodite: The Making of a Goddess», στο Μουσείο Άσμολιν της Οξφόρδης, εξετάζει πώς η θεά εξελίχθηκε σε μία από τις πιο αμφιλεγόμενες μορφές της ιστορίας της τέχνης.
Η Αφροδίτη δεν ήταν μόνο θεά του έρωτα
Σύμφωνα με τη μυθολογία, η Αφροδίτη γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας, όταν ο Κρόνος ευνούχισε τον πατέρα του, Ουρανό, και πέταξε τα γεννητικά του όργανα στο νερό. Η θεά αναδύθηκε από τα κύματα και έφτασε στην Κύπρο, όπου λουλούδια άνθιζαν σε κάθε της βήμα.
Η λατρεία της εμφανίστηκε στην Κύπρο γύρω στο 1200 π.Χ., με επιρροές από παλαιότερες θεότητες της Μέσης Ανατολής, όπως η Ιστάρ, η Αστάρτη και η Άθωρ.
«Η σεξουαλικότητα, ο έρωτας και η γονιμότητα αποτελούσαν τα βασικά χαρακτηριστικά τους», εξηγεί στο BBC η Άνια Ούλμπριχ, επιμελήτρια της έκθεσης.
Ωστόσο, η Αφροδίτη δεν συνδεόταν αποκλειστικά με τον ρομαντικό έρωτα, αλλά με κάθε μορφή σωματικής αγάπης και αναπαραγωγής, στον ανθρώπινο, ζωικό και φυτικό κόσμο.
Είχε επίσης πολεμική διάσταση. Συμμετείχε στον Τρωικό Πόλεμο και λατρευόταν από το αρχαίο ελληνικό ναυτικό. Παράλληλα, θεωρούνταν πρόγονος των Ρωμαίων, καθώς ο γιος της, Αινείας, κατέφυγε στην Ιταλία μετά την πτώση της Τροίας και οι απόγονοί του συνδέθηκαν με την ίδρυση της Ρώμης.
«Ένα από τα ονόματά της είναι Πάνδημος: η θεά όλων των ανθρώπων. Ο έρωτας επηρεάζει τους πάντες και τα πάντα», επισημαίνει η Ούλμπριχ.
